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“噗嗤！”
血光飞溅出来。
那位圣堂生境的第四境武修，避开了心脏要害。但，左臂被赤元一爪撕去大片血肉，露出内部金骨。
他神情微怔，没想到此妖如此凶厉，刚才分明是要杀他。
这可是...
暴雨如注，问壤的桃树在狂风中剧烈摇晃，青金叶片翻卷成浪，花瓣簌簌坠落，在泥水中铺成一条湿漉漉的小径。林判蜷缩在“问始堂”的屋檐下，斗篷早已湿透，贴在背上像一层冰冷的壳。他怀中的《审问录》原本被油布层层包裹，却仍渗进一丝水汽，边缘微微卷曲。他不敢松手，仿佛一放开，那本写满罪与悔的书便会化作灰烬，随雨流走。
这一夜，他跪得比三年前更久。
不是赎罪的姿态，而是请求归位的姿势。
天光微亮时，阿念来了。他没有撑伞，任雨水顺着额发滴落，打湿肩头粗布衣裳。他在林判面前停下，低头看着这个曾令万人闻风丧胆的“问狱之首”，如今却像一片枯叶般伏在泥地里。
“你回来了。”阿念说。
不是质问，不是责备，只是陈述一个事实。
林判抬起头，脸上沟壑纵横，雨水混着不知何时流下的泪痕滑入嘴角。他张了张嘴，声音嘶哑如砂纸摩擦：“我……回来了。”
阿念伸出手。
那只手并不强壮，指节因常年执笔而略显粗大，掌心有一道旧疤??那是当年书写《问律》第一条时，被铜钱边缘划破留下的印记。林判怔住，仿佛看见了某种象征：不是审判，而是接纳。
他缓缓抬起颤抖的手，搭上阿念的掌心。
两人之间没有言语，只有雨声、风声、桃树根系在泥土中延伸的细微响动。那一刻，问壤的土地仿佛轻轻震了一下，像是回应某种久违的共鸣。
“从今往后，你不再是‘受噬者’。”阿念轻声道，“你是‘问始人’。”
林判喉头一哽，终于伏地痛哭。
不是为自己求恕，而是为那个他曾亲手逼死的年轻人流泪??那个在审讯室里反复追问“为什么是我？”却被他用一百个反问击溃灵魂的少年。那孩子临终前的最后一句话是：“如果问题能杀人，那答案呢？”
这句话，三年来每夜都在林判梦中回响。
晨雾散去后，问壤恢复了平静。孩子们踩着积水奔跑，狐狸叼来新采的野果放在门槛上，舞红绫坐在桃树高枝，用银针缝补一面被风雨撕裂的布幡，上面写着：“问无贵贱。”莫断风扛着斧头巡视边界，发现几处塌陷的地基已被默默修好??是幽冥谷来的傀儡们干的。他们不说话，只留下刻着问题的木牌：**“我能成为我自己吗？”**
陈知微从档案阁废墟深处取出一只陶罐，倒出一堆烧焦的纸屑。她闭目凝神，指尖泛起微光，一页页残稿竟缓缓重组，字迹浮现。其中一页赫然写着金海古未完成的手记：
>“真正的提问，从不寻求终结。它是一种持续的断裂，对确定性的背叛，对安稳的拒绝。因此，最危险的不是错误的答案，而是过早的结论。”
她将这页放入《问律》副本，置于桃树根部石匣之中。
午后，阳光破云而出，照在新建的学堂屋顶。男孩举手提问的画面仍在老师心头萦绕。她走出教室，望着远处林判正小心翼翼地将一枚金属薄片挂上墙??那是昨夜一位盲女留下的问题：“我能听见颜色吗？”
老师忽然转身，提笔写下一段话贴在黑板上：
>“今日作业：写下你心中最怕得到答案的那个问题。”
当晚，几乎所有学生都交了作业。
有人写：“我是不是父母的遗憾？”
有人写：“如果我一直不够好，你们还会爱我吗？”
还有一个沉默寡言的女孩，在纸上画了一扇门，门缝里透出光，下方写着：“谁在门外等我？”
这些纸条被收集起来，投入桃树下的火盆。火焰腾起时，并未吞噬文字，反而将它们化作点点星芒，升入夜空，融入环绕大地的光带。那是“问都”接收讯号的方式??不是靠语言，而是靠真诚的困惑。
数日后，西洲传来消息：三日倾听期首度实施，一名年轻官员走访山村，听一位老农讲述三十年前被强征土地的往事。那晚，他在村口石碑前站了一夜，次日主动辞去职位，申请调往边陲教书。临行前，他说：“原来不是百姓不懂政策，是我从未听过他们的声音。”
与此同时，幽冥谷的“悔问会”发生异变。某夜，三百具怨气傀儡同时开口，不再重复生前遗憾，而是齐声提出同一个新问题：
>“如果我们曾经伤害过别人，现在还能被原谅吗？”
话音落下，山谷上空阴云骤散，一道虹光自地底升起，贯穿天际。据目击者称，那光芒尽头，隐约浮现出一座虚幻城影??并非“问都”，而是一座更为古老的建筑，形似环形祭坛，中央立着一块无字碑。
卢景在晶塔废墟感应到这一幕，枯眼微颤。“那是‘初问台’……传说中人类第一次集体发问的地方。我以为它只存在于神话。”
“也许，”舞红绫站在他身旁，手中银针映着虹光，“当足够多的人开始反思自己的提问方式时，那些被遗忘的源头就会重新显现。”
莫断风冷笑：“可有些人，一辈子都没学会怎么问。”
“那就让他们先学怎么听。”阿念站在桃树下，手中握着一片刚落下的花瓣。花瓣背面，浮现出一行细小文字：
>“你有没有想过，也许你才是别人的问题？”
他笑了。
他知道这是谁写的??那只狐狸最近迷上了用花汁写字，专挑落叶做纸。
几天后，一场小型集会在问壤举行。参与者不多，但身份各异：有前问狱执吏、流放学者、被废黜的祭司、失语的诗人、甚至一名来自极北冰原的游猎者，带着一根刻满符号的骨杖。
会议主题只有一个：如何防止“问”再次沦为权力工具？
讨论持续三天两夜。
有人主张设立“问监会”，监督重大提问；有人反对，认为监督本身就会变成新的权威。争执激烈时，连陈知微都罕见地拍案而起：“我们才刚挣脱枷锁，难道又要给自己铸造一副更精致的镣铐？”
最终，是那只狐狸跳上桌，用炭笔在地上画了一幅图：一棵树，根系深埋地下，枝叶伸向星空，树干上有无数裂痕，每道裂痕里都长出一朵花。
它写道：
>“问题如伤。但正是这些伤口，让光照进来。”
众人沉默良久。
林判起身，取来一本空白册子，翻开第一页，写下三个字：
>**《问病志》**
“记录每一次‘问’如何变质的过程。”他声音低沉，“不是为了惩罚，而是为了让后来者看清：当一个问题开始让人恐惧时，它就已经偏离了初衷。”
阿念点头：“可以。但必须加上一条：任何记录都可被质疑，包括这份记录本身。”
于是，《问病志》第一条诞生：
>“所有关于‘问题之恶’的记载，皆源于提问者的恐惧，而非问题本身。警惕那些宣称‘某些问题不该存在’的人。”
此条一出，全大陆至少十七个秘密组织连夜焚毁了他们收藏的《禁问名录》。
又过了半年，问壤迎来第一位外国使节??南溟岛的观星使。他们世代观测星轨，坚信宇宙运行遵循一套绝对法则，不容置疑。使者起初傲慢，质问道：“若一切皆可问，秩序何存？真理何依？”
阿念未答，只请他走进“问始堂”，看墙上那一片片镌刻初心的问题。
使者驻足良久，目光停留在“我配被爱吗？”那一片金属上，手指微微发抖。
离开前，他留下一颗水晶球，内藏南溟千年星图。附言写道：
>“我们一直以为星星在告诉我们命运。
>来到这里我才明白，或许是我们一直在向星星提问。
>下一次观测周期，我们将记录的不再是轨迹，而是疑问。”
这一年秋天，桃树第二次开花。
花瓣飘至万里之外，落在一座荒废多年的庙宇门前。那里曾供奉“静默之神”，禁止信徒提出任何涉及神意的问题。如今庙门半塌，杂草丛生，唯有一名老尼姑每日清扫台阶。
她拾起一片花瓣，忽觉心头一震，竟脱口而出：
>“如果神从不回答，那?是在思考，还是也在等待？”
话音落地，庙中残像轰然碎裂，露出背后石壁上一行古老铭文：
>“吾亦寻答久矣。”
消息传开，各地类似遗迹相继出现异象：
-北境雪窟中，千年冰封的祷文卷轴自动展开，墨迹融化重组，变为一句：“你听见我的沉默了吗？”
-东陆古井底，潜水者捞起一口锈钟，敲响后传出的不是钟声，而是孩童背诵问题的声音。
-甚至连最顽固的“真理书院”也悄然改名，匾额换为：“疑经堂”。
然而，并非所有人都欢迎这场变革。
一支名为“止问盟”的隐秘团体开始活动。他们信奉“终极答案论”，认为持续提问只会导致社会崩溃。其首领匿名发布宣言：
>“混沌始于疑问，止于信仰。
>我们将重建唯一真言，终结万声喧哗。”
他们袭击了几处公开讨论场所，焚毁《问律》抄本，甚至试图暗杀林判。最后一次行动中，三名刺客潜入问壤，却被一群孩子拦住??那些天天在桃树下写问题的孩子们，拿着自制的“问答盾牌”（木板上涂满问题），围成一圈，大声朗读自己的疑惑。
刺客愣住。
其中一个低声说：“我只是……不想再被人逼问了。”
孩子们安静下来。片刻后，最小的那个女孩走上前，递给他一张纸：
>“你可以问我一个问题，但我不会强迫你回答。”
刺客跪下，嚎啕大哭。
事后调查发现，三人皆曾是“问狱”受害者亲属，因亲人死于滥用提问而仇恨一切质疑行为。阿念亲自接见他们，只说了一句：“复仇也是问题的一种形式。但它问错了方向??它问‘谁该死’，而不是‘怎样才能不再有牺牲’。”
三人最终留在问壤，加入“悔问共修会”，学习如何将痛苦转化为提问的动力。
冬天来临前，卢景突然失踪。
众人寻遍山林废墟，最后在初悔之花最初绽放的山谷找到他。他盘坐于寒风中，盲杖插在雪地，掌心向上，似在承接什么。
“你在等什么？”莫断风问。
“回音。”卢景微笑，“当年我失去视力时提出的那个问题??‘若我看不见，真相是否存在？’??今天，我终于听见了它的回答。”
“是什么？”
“不是‘存在’或‘不存在’。”卢景抬头，枯眼仿佛穿透云层，“而是：**当你开始寻找，它就开始显现。**”
那天夜里，卢景将自己的记忆刻在一整块玄冰上，命名为《盲见录》，送入档案阁重生的手稿堆中。其中一段写道：
>“真正的看见，从来不需要眼睛。
>它始于承认自己看不见的勇气。”
春天再度降临，桃树第三次开花。
这一次，花瓣不再飞向星河，而是沉入大地，沿着根系蔓延，渗入岩层深处。地质学家发现，整片大陆的地脉竟开始缓慢重组，形成一种前所未有的能量网络??它不传导力量，而是传导“疑问波动”。
科学家们惊呼：这是文明级别的意识共振！
而在极渊之下，那座沉睡亿万年的“元始核心”??传说中一切法则诞生之处??首次出现了裂纹。裂缝中逸出的不是能量，而是一缕缕若有若无的低语，内容竟是各地普通人最近提出的问题。
有人听见孩子问：“妈妈，梦里的蝴蝶是真的吗？”
有人录到老人喃喃：“我这一生，到底算不算活过？”
还有流浪汉对着星空喊：“有没有一个地方，允许我什么都不证明？”
这些声音汇聚成流，冲击着元始核心的壁垒。
某夜，阿念梦见自己重回终问之门后的空白空间。那声音再次响起：
>“你已种下土壤，浇灌以痛，光照以诚。
>现在，轮到世界自己生长了。”
醒来时，他发现枕边多了一枚铜钱??正是最初由小女孩拾起的那一枚。它静静躺着，表面光滑如新，再也看不到“轮到你”三字。
但当他拿起它，耳边却清晰响起三个字：
>**“继续问。”**
他笑了，将铜钱放入桃树根部的石匣，与《问律》并列。
从此，问壤不再只是一个地点。
它成了一种状态，一种精神，一种流动的存在。旅人路过此处，哪怕只是饮一口井水，也会莫名想起某个长久回避的问题；学者在此停留一夜，便可能推翻十年研究成果；罪人踏入边界，常会不由自主说出从未承认的过错。
人们开始说：“不是你来到问壤，是问壤找到了你。”
多年后，新一代孩童已不知“问狱”为何物，只知每年春日要来桃树下挂一个问题。有个七岁男孩写下：“为什么大人总说‘别问了’？”他的母亲看到后，当场落泪，当晚便辞去官职，回到家乡创办第一所“自由问学塾”。
而在遥远的未来，考古学家发掘出一座深埋地底的城市遗址。墙壁上刻满问题，时间跨度长达千年。最深处的一间密室，摆放着一本腐朽的册子，封面依稀可辨：
>**《问始堂?第一年记录》**
翻开首页，第一行字迹稚嫩却坚定：
>“我叫阿芽，今天问了老师一个问题。她说我不该问。可我还是写了下来。因为我觉得，有些话不说出来，心会烂掉。”
册子末尾，有一段后期添加的文字，笔迹苍老而稳重：
>“此地即起点。
>所有问题皆神圣，
>唯一禁忌是沉默。
>若未来之人读至此，请以你的问题，续写我们的故事。”
风穿过废墟，吹动残页，仿佛千万个声音在低语。
而在宇宙某个角落，《答》书最后一面缓缓浮现终章：
>“当最后一个敢于发问的灵魂消逝，
>星辰也将熄灭。
>因为光明，本就是黑暗中最执着的一个问题。”
