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第七百五十章到了该调整的时候(第1/2页)
崇祯为什么要和王承恩说这么多？
因为这个整天跟在自己身边的死太监，就是自己的影子。
他的一举一动都有无数双眼睛在看着。
一个皇帝身边的影子心里看不起百姓，不知道这份荣耀过和国家基石何来。
他造成的影响将会比贪官污吏严重一万倍。
大明吃过太监的亏，因为大明这二百多年里出现的牛逼死太监可不止一个两个。
皇史宬里就有这样一份记载。
正德年间，地方官员进京先拜权阉刘瑾再拜武宗朱厚照。
你能不能被接见，被吏部举荐好评的折子能不能送到武宗面前刘瑾说了算。
刘瑾被称为立皇帝，武宗是坐皇帝。
甚至有的地方官员为了升迁，会去借高利贷送给刘瑾。
而这个刘瑾最经典的就是盘坐软榻，眼皮半抬不抬斜眼看那些地方官。
口头禅是：你们这些地方上来的啊，就是不懂规矩。
这个刘瑾和魏忠贤相比不在一个量级，但这刘瑾造成的影响远在魏忠贤之上。
他先联合京城官员富商开办银号，再逼着那些地方官借高利贷送钱给他。
这些借了高利贷送钱升官的人，去了地方任职就一定会大贪特贪。
魏忠贤也贪，但他边贪边杀。
先收你的钱，然后等你到任大贪特贪的时候干掉你再赚一笔的同时，还能跑到天启那去邀功。
王承恩不会贪，但他的态度要摆正。
因为这逼就是崇祯的客服，客服的态度直接影响售后和企业口碑。
这一点，大明霸总崇祯心知肚明。
．．．
内阁大臣刑部尚书刘鸿训最近很忙。
秦良玉的速度太快了，西北的局势快到让朝堂其他五部都是有些措手不及的感觉。
谁能想到大明宿敌，被大明人恨了那么久的瓦剌只剩下了一个空壳。
那提到就让人恨得牙根痒痒的准噶尔，居然被用那种方式就给覆灭了。
最让他们无奈的，秦良玉是典型的管杀不管埋。
地方我打下来了，如何治理如何整顿民生是你们的事。
就像她告诉大明武将的那样，针头线脑的事我兵部不管。
杀才们看到这两个字的时候嘴都咧开了，这代表着以后所有的琐事都可以扔给地方和其他五部。
再不像以前一样，行军打仗主将还得操心后勤厨子这些烦心事。
权力被削减，但相应的精力也集中了。
但她不管这些针头线脑的，其他五部不行啊。
尤其西北咔嚓一下子出现那么多空缺，就连房壮丽半眯的眼睛都是瞪圆了。
这位大明的组织部大佬什么大风大浪都见过，就是没见过这么开疆拓土的。
准噶尔开放到了那个程度，自然要由吏部出面请奏陛下册封授印。
然后户部造册丈量清点，礼部开办学堂教授礼仪，工部修缮大明官衙。
有了官衙，刑部自然就要跟进选立衙役宣布大明律法。
准噶尔，会成为大明的一个州。
凭空多出一个蒙古州，这让所有人都是为之兴奋。
但兴奋之余又很奇怪，那个叫巴雅尔的到底他妈什么来头。
一个纯种蒙古人，怎么做的事和东厂都没有任何区别。
都知道这个巴雅尔有问题，但如何成为大明铁杆狗腿子的不知道。
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因为这是人家兵部独立运作的。
若是以前还能去问问，但现在的兵部大门能走进去的没几个。
自从秦良玉接掌兵部之后，这些兵部的东西开始变得又臭又硬你还拿他们没办法。
刘鸿训皱眉的不止西北，大理寺上报了一个让人无语至极的案子。
混堂，就是大明时期的澡堂子。
不分贵贱皆可入，揩背也是进混堂洗澡的必备曲目。
就是搓澡。
崇祯没登基之前，大明只有对男性开放的澡堂子，女子混堂只有江南少数地区才有。
而且还是分浴式，就是那种一人一个池子的那种堪称豪华的浴场。
崇祯启用了李志明，随后妇科病的预防和生活习惯的变革开始了。
第一个就是鼓励洗澡。
大户人家的小姐太太能沐浴，但普通人家的妇人和侍女之类的就只能夜里拿个木盆擦洗。
这一是洗不干净二则洗澡的次数被环境严格限制。
所以大明的第一项改革，就是增设女混堂。
一钱即可入。
一文钱就能进去洗澡，但若是想搓澡就得另外加钱了。
这项政令很好。
昔妇人过，辄闻隐处不洁之气。
自设女混堂，行径但觉清芬。
大明的妇人很苦，饥饿和病痛双重折磨之下寿命很短。
没有内裤，穿的都是不透气的粗布衣裙。
私处分泌物会蹭在布料上，没有现代的卫生纸而是厕筹。
就是竹片，这东西无论如何努力也是擦不干净的。
由于没有换洗的衣物也没有清洗之地，长年累月下来从身边经过就能闻到一股很刺鼻的气味。
自从混堂开设，又干掉了勋贵把持和松江府近乎垄断棉花的行径后，布料的价格直线下降。
大明的妇人有了换洗的衣服，也有了曹明漪打造的棉布内裤。
卫生巾还没有完全普及，主要原因还是原材料不够价格太高。
但昌南已经开始种植棉花了，彻底普及也只是个时间问题。
大明不是一下子就变好的。
而是一件件小事，一点点改变叠加才有了如今的模样。
京城女混堂的案子之所以能被送到刘鸿训手里，是因为这背后牵扯了很多人。
其实事情本身并不大。
一个妇人去混堂洗澡，随后花了两文钱请揩背人搓背。
这种搓背属于深度清洁，而且有缓解疲劳的用处。
但搓到一半起了冲突。
那个揩背人是扒开屁股搓的，她这种做法很常见也很敬业。
但把人家那里搓坏了。
能干搓澡这活的身体都差不了，手劲贼大，这本身也是辛苦活。
但都给人整出血了自然报了官。
而当顺天府和大理寺介入之后发现，搓澡的那个丈夫战死在辽东，自己一个人带着三个孩子过的很清苦。
被搓坏的要求道歉赔偿，这个要求很合理。
但搓澡的妇人拒绝。
陛下说了，我等战死老卒遗孀只要不作奸犯科欺祖叛国可见官不跪。
拒绝赔偿更不道歉。
这事很小，但弊端出现了。
所以大明的律法，真的到了该调整细化的时候。
