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太史季啥也没说，对着三个哥哥跪下磕了个头，坐下提笔就是一句话。
“夏五月乙亥，崔杼弑其君。”
这下子，崔杼彻底没招了。
他意识到一点，就算自己真的把太史家所有人全杀光也没用。
破防的崔杼只能放太史季离开。
故事这就完了吗？
并没有。
太史季带着三位兄长的尸体和刚刚写完的史书准备离开王宫时，急匆匆地来了一个熟人。
史书并没有列出此人名字，只知道此人的氏是“南史”，所以将其称为“南史氏”。
南史这个氏，一看就知道也是写史的，但没有太史那么权威。
南史氏看到太史季之后，第一句话不是致哀，而是追问。
史书你如实记载了吗？
太史季就把史书拿出来给南史氏看。
看到“夏五月乙亥，崔杼弑其君。”这句话后，南史氏大喜，称赞太史季果然不愧是史家。
那问题来了，这南史氏跑来干啥？
按照惯例，太史家的人如果被杀光了，就该南史家的人来当史官了。
没错，南史氏是特地提早赶来这里，只等崔杼杀了太史季之后，就立刻入宫再写史书的。
事情到这，不用说也知道南史氏若入宫之后会写什么。
那必须是“夏五月乙亥，崔杼弑其君。”
这就是名动天下的齐国“崔杼弑君”案。
它和晋国的“赵盾弑君”案一样，都是华夏史家刚直脊梁，直笔写史的证明。
而如今金幕中这位齐国的太史敫，毫无疑问就是当年太史家四兄弟中某人的后代。
他的祖先们既然如此刚直，太史敫对礼法这方面规矩会坚持到甚至可以被称之为执拗的地步，也就完全可以理解了。
刘恒再度感慨。
“如今的史官似乎都没有之前那种刚直风骨了。”
即便是司马迁，也不敢在汉武帝活着的时候发表《史记》。
刘邦呵呵一笑，悠然道：
“风骨其实还是有的，但你也要看到大一统王朝发展的现实。”
春秋时代上百个诸侯国，战国时代也有十几二十个。
这么多诸侯国都有史官，一个国家发生什么大事，别的国家史官有时候也会记录。
就好比崔杼弑君这种震惊天下的大事，大家都愿意记载。
崔杼哪怕是杀光了太史家，再杀光了南史家，甚至杀光了所有齐国史官都没用。
别的国家史官一听齐国同行遭遇这种事情，怎么可能不立刻提笔记录？
但到了大一统王朝时代，情况就不同了。
整个国家只有一套史官系统，再无其他分店。
大一统王朝的皇帝，也拥有比先秦时代的诸侯、国君们更强悍的权力。
皇帝们轻而易举地就可以弄死史官，将这些不利的记载扼杀。
拿捏史官对大一统王朝的皇帝们而言是非常容易的事情。
随着时间不断流逝，皇权不断加强，这些被拿捏的官方史官自然就慢慢失去了权威。
这也就让华夏历史记载发展到一个新的历程——修前代史。
下一个朝代的皇帝，和前一个朝代皇帝已经不是一家人，自然也就没必要帮前朝皇帝们文过饰非。
而且对刚刚开创新朝代的开国皇帝们来说，通过修史来抨击上一个朝代的腐朽，也能论证自己新王朝是顺应天命所得。
于是，华夏历史就从“史官直笔”演变到了“易代修史”。
这并非是史官们刚直不在，而是大一统王朝的皇权已经过于强大。
就连官员阶级、农民阶级、地主阶级都要在皇权面前俯首帖耳，更何况区区一个史官呢？
刘邦说到这里，悠然开口。
“金幕有一句话说得对，历史是动态进步，不断演变和发展的。”
“我们华夏文明也在随着历史的进程不断地自我革新，有些情况或许在前人、后世看来并不合理，但一定是符合当时历史实际才会发生的。”
“不要厚古薄今，更无需妄自菲薄。”
“做好自己的大汉，就是对华夏最好的贡献！”
刘恒连连点头，恭声道：
“儿臣明白了，多谢父皇教诲！”
金幕中，画面已经跳到了即墨城。
黄昏时分，燕军刚刚发动了一次尝试性的进攻，被齐军打退。
田单拄着下巴，思考着接下来的对策，并未发现身边几名部下神色各异。
迟疑片刻后，其中一名部下低声开口道：
“田单大人，如今大王（田地）遇害，他的子嗣们也都被燕人、楚人杀害。”
“大齐不可一日无主，您也是田氏公族旁支，不如就由您来登基成为新的齐王吧！”
