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，但部落对外人戒心极重，且存在传染病传播风险，加之李和铮还想避一避雨林的风头，这个选题暂且延后。
另一个，他们打算去戈马市的战地康复中心，记录那些因地雷伏击致残的平民。在假肢供给不足、配套条件简陋、医疗水平落后的处境里，这些因战争残缺了肢体的普通人，是怎样生活的。
目的地敲定，填报申请，两人轻装上阵，迅速启程。
他们出发后的头一个月，驻扎在尼拉贡戈山脚下的难民营里，日日和数十名孩童待在一处。那些孩子们晨起后，便会自发地围坐到一块平整的岩台边，那位读过些书的代课老师，就用一块块就地取材的火山岩书写字母，写成单词句子。孩子们有的效仿她捡石头，有的用指尖沾着灰，跟着一笔一画地书写。
李和铮时常会坐到这个小圆圈的外边，也不拿相机，只是安静地旁听这堂露天课。
骆弥生便在不远处临时搭建起来的小棚子里，处理些难民营里的小磕碰、划伤的小伤口。难民营里的人大多没有规范处理伤口的概念，感染是常有的事。
苦难压得人喘不过气，可只要还有人识得字，教育就还在往下传。
待得久了，李和铮整理素材时，才发现自己不知不觉拍了许多孩子的笑脸。
他自我审视，只觉得，这似乎是心境变了，镜头的落点也跟着偏移。他周遭的环境早已算不得适宜人类正常生存，看不见明天更谈何未来。
可所谓的不知道有没有意义的“教育”，仍在灰堆里艰难延续，孩子们仍能露出透亮的笑，这些画面落在镜头里定格。
在宿处，他掌一盏夜灯对着底片沉心思索时，骆弥生就坐在对面写简易病例。他把常驻的难民们常见病症、用药记录整理成册，方便日后有人道主义救援队伍过来时，能对这里的病患情况有个初步认知。
远处时常传来闷响。正值雨季，那声响像雷声，也像炮声，在这里早已经混作一团，分辨不清。可桌前这盏灯，每晚都亮着，照着每一个太阳未曾升起的长夜，也照向仍未来临的和平。
似乎总在和孩子打交道的李和铮，索性再多花些时日和孩子们相处。他准备在这里深挖这条线索：战火之中，教育该如何存续。
一直待到第二个月，两人才收拾动身，转道前往戈马战地康复中心。
戈马的这处战地康复中心之所以担得起“康复中心”的名头，是因为这里确实在推行假肢适配。只是并非人人都能配到合身的假肢，也并非人人都能获得这项在生存面前近乎奢侈的人道主义援助。
也因此，这里成了和所有临时救助点都不同的地方。走廊里会听到金属假肢磕碰水泥地的笃笃声此起彼伏，因战致残的人们扶着栏杆慢慢挪步。有人扶着栏杆第一次独自站稳，有人早已忘了走路的滋味，像学步的孩童般，带着这副不合身、也不听使唤的“新肢体”，一步一步试着重新走起来。
战争会倒退的又何止是文明。
另外，由于科室设置特殊，这里的康复医师维持着和正规医院相近的巡床制度，他们会介入复建，也会细致地逐一对患者的残端肌肉状态做按压评估。李和铮混在人群里，静静地看着那些一瘸一拐挪步的身影，大约一天没怎么开口说话。
骆弥生有点见不得这场面，为了转移自己的注意力，他学着李和铮的样子，像个记者那样，主动找起了切入点。
他以医生的身份靠近了几位正值壮年却丧失劳动力的难民，问了问他们的经历，问他们从前如何来赖以谋生，又有着什么样的家庭，再去简单传授些居家就能做的康复训练动作。
李和铮没说话时，他就不停地说，说到李和铮烦死他了，给了他一个吻封住了他的喋喋不休。
但是他也不是没带来有用的信息。他还真的选到了一个李和铮会喜欢的选题。
第二天他们来到了一间病房，看清了病房里的设施后，李和铮倒了杯水，放在一位肢体残疾的老者手边。
——这
