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第110章(第1/1页)
1，明朝太刚，易折，宋朝太软，易亡，唐朝刚柔并济，长久之道。唐朝国都九陷，都能打回去，这就是韧性，明朝折断一次，就完了，说错了，是国都六陷，打回去五次，天子九迁，打回去八次。
从李世民，赵匡胤，朱元璋，就可以看出，三个王朝的开国特质，初代的榜样，塑造未来国家的精气神。
2，李二同学。奠定的气质，确实大气，进可攻退可守，兼收并蓄，囊括四海。唐朝末年，本来想要投敌的将军，听到李世民的破阵乐。直接不投降了，决定和对方死磕，哪怕后来，沙陀李克用和李存勖父子。也是打着唐朝旗帜，契丹也用唐朝制度，其实，少数民族也是要吃饭的，只要把他们纳入体系，刚柔相济，也相安无事，后来，宋明，防备心大到了极致，那么。少数民族和汉族也就势如水火，宋朝还好点。明朝真的是二元对立，直到新中国，才进一步。将少数民族。纳入共生共存体系。当然，武备不能无，毕竟还是汉族为主的华夏文明。
3，我从来没有像今天这样，感谢过这一次的低谷，是人是鬼是妖是魔，简直无法躲藏一点，还真是祸福相依，福虽未至，祸已远离，古人诚不欺我。
4，樊龙附凤，非我所愿，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
5，华夏每一个时代，都有那个时代的火种，前仆后继，这就是我们的华夏，礼乐华章，衣冠中华，绵延五千年。只要火种在，在不同的角落里，就有微弱的光，直到星火燎原。
6，1644年，甲申国难，所以，教训就是，纯王道安不了天下，霸道王道杂而用之才行。而且，中央任职格局，不能单独用一个群体，武将。文臣，外戚，宦官，锦衣卫，等等，都要用，单独一家独大，都会失衡，导致野蛮繁殖，而且，大丈夫能屈能伸，不能被架起来下不去了，可以吃肉。也可以吃屎，而且，有时候，不破不立，千疮百孔的战船，不如重起炉灶，分封子弟，让新生代再回炉重造，必须死一代人，再生一代人，光武帝刘秀那样，天下分崩之际，必须下放权力给地方，大明可亡，华夏不能亡，也给新生代枭雄发育时间和土壤。
7，五代十国的李存勖，血战十几年，骤贵而骄，功败垂成，李存勖有太宗之潜质，最后又过成了唐玄宗。
骤然的富贵，守住心智，确实不容易，所以，最后五步是最危险的，战战兢兢，如履薄冰，太宗李世民都如此，别说李存勖了，而且李世民身边有魏征，房玄龄，杜如晦，等贤臣还有长孙皇后，但李存勖身边少了这些人，也就少了被规正的空间，个人能力再强，身边都是一些谄媚之人。没有正直忠烈之人，没有贤内助，那就是脱缰的野马，浪死自己，果然，最后李存勖被身边那帮人，给杀了，才四十岁多点，君有正臣，不失天下，家有正子，不失其家，李存勖刚好少了这一些，过分相信自己能力。而不筛选和培养正道的亲信，最后迷失在谄媚中被杀。
